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  • [上]佛教生活礼仪

    靠众缘和合才能成就。因此,一个人不管就业或创业,不管身为老板或员工,都必须靠上下一心,共同努力奋斗,彼此各守本份,各尽所能,才能共同成就。同行之间,也应该"同舟共济",而非"同行相忌",如此社会才能...

    佚名

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  • 佛教与青年

    青年人,既要办公创业,又要交际应酬,公余课外,要做的事实在太多。例如:参加社团活动,参加俱乐部娱乐,参加政治选举、游行、示威……还有室内体操,户外运动,出门旅行,到处访问,...

    文珠法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121376629.html
  • 真言宗小史 二

    之势力移之此。南北统合之初度也,后龟山天皇入大觉寺落饰!   三宝院之贤俊,于足利氏之创业有伟功,故受足利氏之归依,至满济时,受义满义持之宠用,满济者,权大纳言今小路师冬之子,足利义满之犹子也。入...

    王弘愿

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255480041.html
  • 祖师宝训集

    也。不两得乎哉。余曰:虽于此说。我七人之中。惟忠孝童子。可称贤人。吾六人皆有过也。 弟子虽修炼几年。其功尚浅。彼五人者。不知先人创业之维艰。自我破费。当世而贫。先人何安。岂不大过者哉。祖师曰:不然,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524982392.html
  • 生死“认命”与生死智慧

    成家立业,孝顺长辈抚育后代,构建自我之血缘亲缘生命;其次,努力地从一个生理性自然生命蜕变为社会生命,建构良好的人际关系和社会关系;再次,努力奋斗,创新创业,立德立功立言,获得永恒之精神生命,终则超越死亡...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
  • 阳明学者的正统与异端之辨

      阳明学者的正统与异端之辨   彭国翔   内容提要:自理学兴起以来,理学家几乎无不以佛老为异端,在理学的话语中,异端亦成为佛老的代名词。但在中晚明,随着阳明学的兴起和发展,儒家学者正统与异端的...

    彭国翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html
  • 大圆满法加行 因果不虚(2)

    我们从小到大,从生到死,从儿童开始,上学、考试、上班、工作、创业、然后去做事情,我们经历过多少坎坷和磨难啊!我们付出了多少心血啊!但是始终没有实现自己的愿望,始终没有达到自己目的。我们的所思所想...

    达真堪布 开示

    因果|大圆满法

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html
  • 一念之间(上)

    心态”才是!   十四、想要创业-如果是为了要“利益大众”,那   是值得鼓励;如果是为了不想再赚钱给老板,那是应该唾弃。人性   的自私自利,只会将人变得很势利、很无知、也很肤浅,最后把自  ...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 虚云戒制思想及其实践析论

    库房、浴室、学戒堂、农场、水陆法会等规约,将丛林生活制度严格规范化。又如,虚云所住之寺,多为处在衰颓之中的名寺古刹。他行菩萨愿力,清修苦行,每中兴一寺,必先结茅而居,发扬佛教优良传统,艰苦创业,实行“...

    陈金凤

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  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    与会的怀泉、玺岳、罗步庵等佛协领导以及其它寺庙负责人都纷纷表示,一定要继承和发扬赵朴初会长的一辈子艰苦创业、毕生奋斗的精神,为佛教事业、为社会主义两个文明建设作出自己应有的贡献!   【举行慈茕法师...

    周可

    |五明研究|

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